Masih dengan senyuman yang sama, Puan bertanya "Apa tulisan di belakang permen itu?" Si Joko membalik, menyeringai lalu membuka bungkusnya. Tiba-tiba Puan menyela, "Let me know what do you think?" Sambil canggung Joko menjawab, "This is too classic, pure come out of nowhere" mereka pun tertawa bareng.

Sekedar informasi, bungkus permen kiss memang ada yang memuat diksi unik, biasanya tentang semangat, romansa, dsb. Nah, permen yang diberikan Puan pada waktu itu bertulisankan "I love you" agak terasa lucu dan canggung. Maklum mereka sama-sama baru lulus SMA juga baru berteman beberapa waktu, musabab sedang kursus bahasa Inggris bareng. Obrolan yang terjadi semuanya menggunakan bahasa inggris, sungguh keren jika setiap percakapan terekam.

Setelahnya, pertemanan terus terjalin beberapa waktu. Belajar dan berjalan beriringan. Tidak ada hukum syariat yang dilanggar. Prinsip yang dibangun di atas ajaran agama dapat menyelamatkan siapapun dari jurang maksiat. Hingga kemudian masa memisahkan dua insan dengan tujuannya masing-masing. 

Bulan dan tahun telah berlalu. Siang dan malam silih berganti. Semua kenangan tersusun rapi di alam sanubari yang berdebu. Terselip jauh di bawah tumpukan memori masa lalu. Tenggelam dan hilang. Namun, terkadang sekelibet bayangan senyuman manis itu muncul di benak si Joko. Tidak sering, hanya ketika alunan musik tertentu diputar. 

Besi itu ibarat hukum, aturan, SOP, Undang-Undang, dan semacamnya. Sedangkan jalanan sempit berkelok ibarat realita kehidupan. Adapun si pemikul besi ibarat prangkat penegak hukum atau para penegak aturan.

Anda tidak akan membengkokkan besi tersebut secara langsung mengikuti setiap tikungan di jalan. Dan anda juga tidak mungkin merubah setiap belokan menjadi jalanan lurus demi sepotong besi yang anda pikul. Lantas, apa yang sebaiknya dilakukan?

Bagaimana dengan seorang hakim yang membaca teks hukum bahwa siapapun yg mencuri maka baginya hukuman penjara 5 tahun, lalu mendapati di hadapannya seorang kakek tua renta yang telah terbukti melakukan pencurian karena kelaparan. Apakah kemudian putusan penjara 5 tahun dijatuhkan sesuai dengan undang-undang, ataukan putusan bebas diberikan lantaran melihat kondisi si kakek?

Teman-teman, teks dan konteks seringkali bertolak belakang. Aturan yang ada dengan realita kehidupan juga kadang tidak sejalan. Pikiran-pikiran ideal bersebrangan jauh dengan keyataan-kenyataan. Lalu apakah kedua hal yang tidak sejalan harus selalu dikompromikan? Jawabannya tentu tidak!

Biarkanlah apa yang berbeda tetap berbeda. Undang-undang itu statis, begitulah hakikatnya. Manusia itu dinamis, begitulah fitrahnya. Cukup letakkan kebijaksanaan diantara keduanya, maka ujung keadilan mulai terlihat.

Dalam islam sholat 5 waktu hukumnya wajib dengan segala rukunnya. Seorang muslim yang sakit tetap wajib melaksanakan sholat. Tidak ada kompromi soal ini. Namun dia bisa bersuci dengan tayammun, lalu sholat dengan duduk, berbaring, atau dengan isyarat mata.

Jadi bukan karena sakit lalu kemudian kewajiban sholat menjadi gugur, dan bukan pula meskipun sakit sholat tetap harus dilaksanakan sesuai rukun awalnya. Tetapi Allah yg maha bijaksana memberi rukhsah bahwasanya sholat hukumnya tetap wajib dengan penyesuain tertentu. Besi tetap harus di bawa melewati jalan berkelok tetapi posisinya bisa dibalik ke atas. Si kakek tetap harus di putus bersalah karena perbuatannya namun sangsinya adalah penjara 0 hari. Keadilan itu penting namun rasa adil sungguh lebih penting. That's the main source!

Beberapa mahasiswa jurusan ilmu hukum terkadang memutuskan untuk mengambil konsentrasi pada bidang tertentu juga berdasarkan pemahaman kondisi di atas. Apakah akan memilih bidang pidana yang seksi, ataukah perdata yang menjanjikan, atau bidang tata usaha negara dan bidang hukum internasional yang keduanya banyak digeluti oleh para akademisi.

Menjelang masa-masa akhir kuliah saya sempat bimbang mau memilih konsentrasi pada bidang apa. Setelah brainstorming beberapa kali juga berbicara dengan hati, serta konsultasi dengan dekan, akhirnya Saya memilih bidang perdata internasional.

Penguasaan wilayah Palestina oleh Israel dalam perspektif hukum internasional. Itulah judul tugas akhir saya. Hasil paduan antara hati dan pikiran. Sebenarnya ada judul lain tawaran dosen dan siap dimasukkan dalam buku terbarunya, tapi rasanya bisikan hati susah ditepis. Dan terbukti ada rasa kepuasan mulai saat judul itu di accord dan sampai Palestina merdeka.

Ini abstraknya :

Palestina dan Israel adalah dua entitas hukum yang terlibat konflik lebih dari 7 dekade. Salah satu isu pokok dalam konflik antara Israel-Palestina ialah menyangkut wilayah kedaulatan. Israel melakukan berbagai cara agar dapat menguasai wilayah Palestina, temasuk melakukan tindakan yang diduga menyinggung kaidah/norma hukum Internasional. 

Permasalahan yang ditentukan dalam penelitian ini adalah: Mengapa terjadi tindakan penguasaan oleh Israel terhadap wilayah Palestina, dan bagaimana kedudukan hukum dari tindakan penguasaan yang dilakukan Israel terhadap wilayah Palestina menurut kajian hukum internasional. 

Terjadinya tindakan penguasaan wilayah Palestina oleh Israel didasari beberapa faktor. Pertama faktor sejarah, kedua faktor ideologi dan ketiga faktor hukum. Adapun kedudukan hukum dari tindakan penguasaan yang dilakukan Israel terhadap wilayah Palestina menurut kajian hukum internasional adalah termasuk bagian dari aneksasi dan dinyatakan bertentangan dengan hukum internasional.

Respon pertama adalah gambaran isi hatinya, respon kedua adalah hasil olah pikirnya. Begitu penjelasan dosen saya dahulu tentang bagaimana caranya mengenali karakter seseorang secara singkat tanpa perlu menghabiskan waktu lebih lama dengannya.

Cara ringkas seperti itu juga banyak di tulis di buku-buku pengembangan diri dan bisa menjadi bahan bacaan yang menyenangkan. Sayangnya ada begitu banyak manusia di dunia ini yang berangkat dari latar karakter yang sangat kompleks, sehingga hasilnya tidak mesti selalu tepat. 

Manusia punya hati untuk merasa, punya kepala untuk berpikir. Kedua organ ini anugerah dari Tuhan yang tak ternilai. Layaknya nahkoda kapal. Sebuah kapal mampu mengarungi lautan ganas, menerjang ombak, menembus badai, berlayar hingga sampai tujuan, tentu karena adanya nahkoda yang hebat. Begitulah perumpamaan hati dan akal.

Bagi manusia, jika hati dan pikirannya baik, maka secara spontanitas respon-respon yang keluar juga baik, dengan begitu kehidupannya akan lebih mudah untuk selamat. Hati dan pikiran adalah wadah pengolahan karakter, juga corong penuang prilaku. Mengenali karakter manusia adalah ikhtiar yang bagus, namun memahami karakter diri sendiri tentu  jauh lebih baik.

Lantas bagaimana cara mengetahui karakter diri sendiri? Kebetulan untuk saat ini caranya mudah, lihatlah dirimu pada bulan ini (ramadhan), bulan di mana setan ditarik lepas dari pundak-pundak manusia. Dan manusia berjalan membawa jiwanya masing-masing. Segala aktifitas dilakukan tanpa intervensi setan. Satu hal yang memang mengesankan sekaligus menakutkan pada bulan ramadhan adalah menyadari bahwa ternyata seperti inilah jati diri kita.

Dalam perkara pidana putusan hakim adalah tentang benar atau salah. Dalam perkara perdata putusan hakim adalah tentang menang atau kalah. Kira-kira begitu ujung dari proses peradilan pada kamar pidana dan perdata. 

Jika seseorang diputus bersalah lalu dihukum sesuai kesalahannya, tidak lebih & tidak kurang, maka hakikatnya dia tidaklah kalah, sebab keadilan telah tegak terhadap dirinya. Bahkan jika bobot kesalahannya berakibat dia harus dihukum mati.

Jika seseorang diputus kalah oleh hakim sedang dia telah jujur dengan posisinya dalam perkara, maka sungguh apapun yang bertemu dengan kejujuran tidak akan pernah salah. Bahkan jika ia harus melepas hartanya lalu keluar ruang sidang tanpa sehelai pakaian sekalipun. 

Mereka yang dipenjara, mereka yang didenda, mereka yang digusur, mereka yang diusir secara paksa, adalah perkara yang tampak di hadapan. Jarang yang tahu hakikat setiap peristiwa kecuali hanya sebagian. 

Ada kepala daerah lintas gender menutup pagar-pagar masjid dan menggertak jamaah sholat jum'at yang sedang berlangsung, "bubar", suaranya keras mengagetkan khatib. 

Ada masyarakat bertemu sial menerima hujatan karena mengabarkan kegiatan sholat tarawih di media sosial, rumahnya rusak diadu dengan bongkahan batu sungai. 

Ada orang tua dipukul jatuh harga dirinya oleh angkatan muda lantaran tetap datang sholat berjamaah lima waktu di masjid. Diendus jejaknya, dikuntit gerak geriknya. 

Ada tokoh masyarakat yang terlepas ketokohannya seketika berijtihad memilih tetap membuka pintu masjid, sebab akar hatinya tertanam di bawah Mihrab. 

Ternyata peristiwa-peristiwa ini menyesakkan dada. Adakah benih perkaranya? Mungkinkah yang disebut Covid 19? Menurut orang-orang itulah pangkalnya, itulah masalahnya. 

Tetapi kenapa agama (masjid) yang terfitnah? Kenapa bukan mall dan pasar? Kenapa bukan terminal dan bandara? Kenapa banyak orang mencela ahli masjid? 

Berkeras hati agar semua masjid di tutup, berkesimpulan adalah masjid sumber penyebaran wabah. Melirik curiga setiap orang bergamis, hendak ke mana gerangan. 

Didatanginya setiap orang berjenggot, ditemuinya orang-orang bekopyah, berdengus dan bernafas emosi sambil berkata-kata, "Dasar manusia naif, diam kau di rumah" 

Setelahnya dia pergi ke pasar. Bertukar barang dan bercanda tawa, pulang dia mengambil remot TV, menyaksikan terminal dan bandara dibuka, gembira hati dia. 

Golongan teduh itu pulang membawa sedih, hatinya tersayat, matanya basah. Dihamparkan kain sajadah, mengadu ke Tuhannya Covid 19. Tabah mereka di rumah. 

Orang pandai fiqih berhujjahlah dengan ilmunya. Menarik kisah lampau ke dalam zaman now. Kejadian di bentala ujung, terasa hingga ke tengah pulau. Mungkinkah dunia ini bersambung! 

Majelis mengatakan penguasa ini ambivalen, di sana jagung di sini nasi. Ada juga bukan penguasa tetapi gayanya sama, sok berkuasa. Sayang ini bukan sekedar persoalan fiqih, ada yang lebih mendesak, fulus. 

Makanya pasar dibiarkan telanjang, mall bertirai disingkap, bandara sudah ditutup dibuka lagi, begitu pula terminal. Akhirnya banyak yang jatuh berdarah, dikorek makhluk tak nampak, payahlah dokter. 

Sekiranya pembelaan mudah diberikan kepada mall, pasar, terminal dan bandara, lantas apa yang menghalangi dirimu memberikan pembelaan terhadap Agama. 

Paling mudah tidak mencela mereka yang masih ke masjid, apalagi hidup jauh di seberang pulau, sementara di Jawa saja kegiatan ibadah masih semarak di desa-desa. 

Berbalas-balasan indah suara bacaan Al-Quran, gadis-gadis rumah tersenyum manis berangkat ke surau, bertarawih dengan riang, biarpun status kota sudah psbb, namun hati mereka lapang. 

Tetap berusaha, tetap berjaga-jaga, tetap berselidik agar tidak dikata naif. Berbicara santun, bersikap lembut, bersosial sehat agar tidak dikata paranoid. Rukun agawe santosa, crah agawe bubrah.